Память как Евхаристия.

[olshananaeva]

Евхаристия позволяет увидеть первозданную красоту творения. Ибо если элементы этого мира, крошечные фрагменты творения становятся телом Господа, когда мы Его о том молим, то, значит, из всего, что Им создано, человек может построить для Него жилище, всякую вещь сделать местом Его пребывания. Тайная Вечеря, до того как она совершается на алтаре, остаётся "сложенной" в памяти общины, которая соучаствует в таинстве, становится неотъемлемой частью его. Мы причащаемся Телу и Крови под видом хлеба и вина, как и "под видом" "воспоминаний" о Христе, живущем в памяти нашей веры. Воспоминания молятся и молитвы вспоминают Пасху в иерусалимской горнице, совершая её здесь и сейчас. Тот хлеб и то вино сохраняются в Предании Церкви подобно "преждеосвященным дарам". Не только анамнезис, но и вся Литургия есть "свиток воспоминаний", обращённых в молитву. Да и Писание не заключает ли в себе единую священную память, связующую Бога и людей? И не живёт ли эта память в Предании, растущем из века в век?

(священник Владимир Зелинский.РАДУМЬЯ О ГЛАВНОМ.Память как Евхаристия.Взыскуя лица твоего. Жилище Бога)
http://www.istina.religare.ru/article397.html

Comments

Re: Прошу прощения!

[olshananaeva.livejournal.com]

Видите ли, если разные люди, разные мировоззрения, разные восприятия. Зачем же Вы всех нас под одну гребенку? Вы не любите - а люблю и нахожу созвучное в "этих пассажах".И это - богословие. Или Вы считаете богословием начетничество и умелое низание цитат?Это для богословия - "смерть и погребение заживо". А живая мысль, особенно мысль сложная, частенько вызывает агрессию...

Встревайте, пишите - на то он и ЖЖ.

Уж извините!

[dorofej-m.livejournal.com]

Простите меня, я выскажусь сейчас и постараюсь впредь не встревать в комменты к таким постам. :)
Очень трудно (а для меня так и просто невозможно! Слаб, слаб аз есмь!) воспринимать всерьёз подобные пассажи: «... Воспоминания молятся и молитвы вспоминают Пасху в иерусалимской горнице, совершая её здесь и сейчас ...» Может быть в совсем другом мире, тысячу лет назад, это что-то и значило, но сегодня подобный «поток сознания», изливаемый даже с самыми лучшими намерениями, никак не может считаться богословием. Точно так же, как сегодня невозможно считать аргументами таскания за бороды и выбивание зубов, принятые в былые времена... Мне кажется пора четко разделить: вот благочестивые фантазии на тему «божественного», которые ничего не могут доказать и ничему не могут научить; а вот — богословие, помогающее постигать истину инструментами человеческого рассудка; и лучше их не смешивать!
Ещё раз прошу прощения — ну не смог удержаться! :)))

Re: Уж извините!

[olshananaeva.livejournal.com]

Вот... удалили тот комментарий, а я написала ему ответ :)
Что ж , повторюсь ...
Видите ли, если разные люди, разные мировоззрения, разные восприятия. Зачем же Вы всех нас под одну гребенку? Вы не любите - а люблю и нахожу созвучное в "этих пассажах".И это - богословие. Или Вы считаете богословием начетничество и умелое низание цитат?Это для богословия - "смерть и погребение заживо". А живая мысль, особенно мысль сложная, частенько вызывает агрессию...И это не "благочестивые фантазии". Просто, если у Вас не развит вкус к сложному, нет гуманитарного кругозора - не надо клеймить тех, кому Бог это дал.

А в ЖЖ пишите, конечно - я не барышня кисейная, отвечу, поспорим.
Все равно ведь мы - друзья. :)

[frau-f.livejournal.com]

Хорошие и важные слова. Кажется, видела его книгу вчера в лавке.

[olshananaeva.livejournal.com]

Очень хорошая книга! Бери, пока в продаже! А то грядет реформа! ;)